静波法师:佛教对命运的看法第八十二讲

    “佛教的因缘就是因果。”       因为我们具有因,各种缘又具足的时候,所以最终果报现前了。当因果现前的时候,很多人会手舞足蹈或者手忙脚乱……对不起,无论好坏,都是自做自受。       “一个人可以什么都不信,但不能不相信因果。”       现在的人们,最缺少的就是相信因果。我们总是会误会或者侥幸地以为:我们白白地做了好事,我们无所谓地做了坏事……从来没有白做的任何事情:好人好自己,坏人坏自己。我们往往认为人家很傻,其实是自己很傻,人家毕竟有行动。我们不要以为我们什么都不做,还会觉得自己非常的聪明,或者高人一等,我们不是寻找借口,就是颠倒了因缘果报。       如果一个寺院里没有那些个看起来很傻的居士护持,那么请问这个寺院里还能正常运转吗?我们几乎可以说:根本是不能的。由此可见,我们要感恩那些个傻乎乎的、看起来很笨的信徒,我们要防范那些夸夸其谈、自以为是的信徒……当然,我们无需去指责那些看起来特别聪明的人的表现:无论是路遥知马力,日久见人心,还是画饼充饥、说食不饱,抑或是数他人财宝,或者再过几年,你且看他……我们都无需抱怨。因为行菩萨道也好,护持正法也好,完全是一种自觉的行为。我们总不能去抓来一个人要求他:“你来发菩提心吧?”如果对方回答:“我就是不发心……”那么我们又有什么办法呢?       当年舍利弗为什么不发菩提心,修学小乘佛法呢?就是因为经受不住考验。当年,舍利弗说要发菩提心,面对考验他的哭泣人的倾诉:说他的母亲病了,要用修道人的眼睛来做药。舍利弗一听,说:“那好了,我把我的眼睛送给你一个。”于是,舍利弗把左眼抠出来送给那人。那人又说:“错了!不是左眼,应该是右眼。”舍利弗自责,说:“我也没有问清楚,好了,我把右眼也给你了吧。”然后那人接过右眼,用鼻子闻了闻,扔在地上,说:“不行,这个已经不能做药了,因为臭了。”他不但说这样的话,而且还用脚把右眼踩坏了,并踩出了响声。从此,舍利弗不再发菩提心。
      

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