我们就要考虑，从而不再嗔恨。虽然嗔恨是害人的，但是我们每个人又都很难改变。众生一旦嗔恨心现前的时候，会把一个人贬损得一塌糊涂、一无是处。由此可见，无论是“一念嗔心起，百万障门开”，还是“火烧功德林”，都需要我们认真地反省和改变。如果那个人没有那么坏，我们拼命地诋毁他，因为我们恨他，那么必然会导致：“祸从口出，病从口入”的后患无穷。我们的嗔恨心就是我们的烦恼和轮回；不仅如此，还会影响和误导更多人的烦恼和轮回。我们要接受和面对这样的果报。虽然很多人不以为然，但是因果通三世，怎么可以“一叶障目，不见泰山”？我们的社会和信仰都需要敬畏和自律，既不能违法，也不能缺德，更不能迷失信仰。无论是做人还是信仰，都需要从现实的当下做起：积少成多、积小成大、修福修慧。我们能够轻视和浪费自己的生命和慧命吗？ “其实，世间看不到的东西实在太多了。” 比如鬼的世界、比如佛的境界等等，我们就是看不到。因为我们不是鬼，也不是佛，所以看不到。只有人才能看到人：“他就是人”，当然没有问题。有人问：“你是学什么的？”“我是学佛的。”“你为什么总是看别人别扭呢？那只能是学他的……”“如果你学他，就会离佛越来越远。”学佛的人应该不要同人计较，尤其是不要去同那些不道德的人计较。如果他不道德，我们同他还死讲什么理，他会说：“我就是不讲理。”我们如果同他讲理，那么就是糊涂和借口而已。如果我们真正有智慧，就不要去同这样的人讲理，我们应该行动起来。当所有的人都不理这样的人了，那么这样的人不是觉得不好意思，就是没有了表现的空间，甚至于还要为自己的行为买单。如果都不理这样的人了，都不再同这样的人一般见识了，那么他还有市场表现吗？如果我们越是同这样的人讲理，那么只能激发这样的人的热情，促使他越来越人来疯……彼此的副作用越来越大，这一点我们需要清醒。 我们肉眼看不到的东西实在太多了，请不要好奇。比如说，我们现在的科学说反物质，实实在在是存在的，我们姑且不说这些事情。面对现实，大家去琢磨，世间男女最大的问题是什么呢？应该是情爱，经常愿意表达，经常挂在口头上的。因为现在的社会开放了，所以人们会习以为常了……中国传统的习俗却不是这样的。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
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