静波法师:佛教对命运的看法第一百三十九讲

    最可笑的是,我刚回来的时候,居然有一个人给我打电话说:“法师,塔院露天的阿弥陀佛太冷了,我打算给他买个棉帽子戴上……”实在是哭笑不得。我只能告诉她:“是你冷吧?不是阿弥陀佛冷,你别闹了行吗?有些事情可以随缘,有些事情不能任性。”如果真的同意给阿弥陀佛戴一大棉帽子,那么将是极乐寺最可笑、最荒唐的事情。我们不知道如何说服自己和别人。尽管我知道:和尚不作怪,没有人来拜……我宁愿没有人理我。       这样的人为什么要这么做?完全是按照自我认识的意愿:因为自己冷,所以想像佛陀也冷;因为自己喜欢生气,所以想像佛陀也生气了。如果佛教徒学习的是佛陀的空性法身,那么佛陀怎么可能会寒冷和生气呢?如果佛陀害怕寒冷、喜欢生气,同我们差不多,甚至比我们还烦恼和计较,那么我们为什么还要向佛陀学习呢?如果佛陀是慈悲和智慧圆满具足的,是众生的大慈悲父,所说的佛法是阿伽陀,也就是无上妙药,那么怎么可能会嗔恨我们这些向他学习的孩子呢?当然不会的。佛教徒为佛像贴金的目的是什么呢?因为只有恭敬才有功德,所以贴金、礼拜等是表示我们的恭敬,这个应该需要大家记住。如果我们不恭敬佛陀,那么佛陀也不会惩罚我们;如果我们恭敬佛陀了,那么佛陀也不会咧开嘴笑。因为佛陀的慧命法身本来不增不减,所以学习佛法是:只去妄、不求真。我们要学习佛陀的,其实就是这样的内容。而我们的佛教徒却是忽视了这一点。       “人生的违背因果、违法犯罪、没有道德修养,都是同道理不相吻合的现实。”       如果以为给佛陀披上袍子,给佛陀供上最好的供品……然后你就可以向佛陀讨价还价:求求这个、想想那个,那么你就可以没有道德?你就可以不遵守法律?这应该是不合乎道理的。更何况我们一再强调说:佛陀是一个智慧圆满的人,绝不是傻瓜蛋,我们也绝不应该去欺骗佛陀。这同样是我们必须清楚的故事。佛陀已经预言过,我们现在所处的时代是佛教的末法时代:真话没人听,假话有市场,这应该绝对是最可怕的学佛环境。这应该是佛陀告诉我们的内容,不应该是我们任何个人敢于杜撰出来的。       “何况人与神交往,更应该以道德、信仰、慈悲、规范来广结善缘,如此才能得道多助。”       如果他是神,有一定的能力,那么他就应该更加遵守法律、遵守社会道德、遵守佛教的皈依三宝。我想,佛教徒普遍都应该认同这个规则。如此,只有有道德、遵守规则的人,才能获得彼此的互动和认同。
      

注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com