坐车的时候，几乎所有上车的人都挤在门口，都不愿往里去。为什么？因为图方便，所以会对后来上车的人说：“没有地方了，没有地方了……”其实里边还是有地方的。我想，如果我们在车下边，还是希望能够上去；而在上边的人则希望下边的人不要上来，这就是人性的自私。我们都有过这样的经历和感受。 我们自己也曾经因此而忏悔、惭愧，不好意思，我们的确有过这样的想法和做法，我们不应该否认自己的自私。因为我们不否认，能够面对它，所以还有改变的可能性。有人顽固地来为自己的自私寻找理由和借口，我们觉得不合适。因为我们要学佛，不可以同别人攀比，所以尽可能地应该为别人着想。 阿弥陀佛一只手垂着，另外一只手托着金台，来迎接我们娑婆世界的极苦众生。可是我们很多人就是不去，除了我们有人不愿意去之外，还有就是不相信阿弥陀佛的慈悲和愿力。因为自己的自私自利，所以怀疑佛陀的只为众生不为自己……难道不是这样的原因吗？确实如此，值得我们认真思考。 佛法中有回向。我们每次讲完课之后也要回向，大家一起认认真真地回向：愿意我们讲经和听经的所有功德，回向给法界一切众生，回向给同我们有缘和没有缘、甚至于有怨的所有有情众生……要知道：通过这个回向的目的，就是要改变我执和自私。我们中会有人听了，觉得吃了亏，而拒绝回向。 佛法中有随喜。佛教徒看到别人做了善事，我们有多少人能够随喜呢？能够欢喜，能够赞叹呢？应该比较少。甚至说风凉话，搞破坏、羡慕嫉妒恨的多……很少有说随喜的人。比如：“这样的菩萨行，实在令人欢喜、赞叹，实在是功德无量……”因为我们不愿意这样说，或者说了口不应心，所以我们的学佛有问题。因为嫉贤妒能的心胸狭隘，所以见不得人家的好，会使自己的心里不痛快；而见人家倒霉，会使自己心里有快感……这应该不是真正的学佛人所为。虽然很多佛教徒还是有比较善良的行为，看到人不幸心里有悲悯之心……但是，见到别人好的时候，心里还是有不舒服的情绪产生。我们只有承认自己的丑陋，才可能改变自己人性的劣根性，从而转化人性，升华为佛性。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
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