静波法师:佛教对命运的看法第一百六十讲

    我们虽然说凡事有规律,但是这个规律并不是定法,这个大家要清楚。我们举个例子,春天播种,秋天收获,这就是规律。如果我们现在扣大棚,那么恐怕冬天也可以播种。如此,规律就被打破了。虽然打破规律是不容易的事情,但是总是可以通过努力而改变。学习佛法,正是可以改变我们对于自己和自己所拥有的执着,从而打破烦恼和生死的束缚和困扰。       昨天有一位道士给我打电话说:“法师,讲经的时候你讲一讲,你们的一位出家人总是给我磕头,我心里有压力。”我们不理解。我问:“我有没有给你磕啊?”“你没有磕。”“只要我没有磕就可以了,至于别人磕嘛,你说我能管了那么多吗?他如果是上瘾了非得给你磕头,那么你躲着他不就完了吗?你让我说谁去呢?你又不告诉我是谁磕的。”       这应该是没有意义的事情。如果出家人有信仰的尊严,那么肯定是不会磕的,会说:“我是佛教徒,我凭什么要给道士磕头呢?”当然,我们也不会要求道士给我们磕头,人家也不会磕。这不是两个宗教吗?彼此各信各的。你绝对不能说佛就是道,道士就是和尚……如果都是一家,那么道士怎么不剃头呢?他们留头发干什么?我们看留头发闹心,把头发剃光了好,人家并不是这样认为,一厢情愿应该不行。人家爱留就留,我们不爱留就不留,这是各有因缘的故事。       对此,我说:“别闹了,这个事情我没法讲。”我们还是那句话,这就是个不固定的规律。佛教徒既然相信佛法了,那么应该选择有尊严,应该坚定信心。我们怎么可能看见别人好,就给别人顶礼呢?我们虽然可以说:“我没有执着了……”但是我们代表的又哪里是我们自己呢?我们应该代表佛教的信仰,这个问题我们怎么可能忽略了呢?如果喜欢礼拜道长,那么不如自己改变身份去学、去做好了……我们不会有任何想法。       “地理风水真能左右人的祸福吗?地理风水有它的原理可以遵循吗?佛教对地理风水的看法是,所谓天有天理,地有地理,人有人理,物有物理,情有情理,心有心理,世间上任何一件事情都应该有它的理,当然地理风水也会有它的道理存在。”
      

注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com