所谓“历数算计”：就是帮助人家算未来；依据佛法的信仰标准，当然不符合信仰。 所谓“皆所不应”：这些在《佛遗教经》、佛教的戒律中，都有明确记载。都不应该是佛教徒所应当做的事情，纯粹属于不务正业。 我们很多所谓的佛教徒，却对这些不应该做的事情乐此不疲，这恰恰又是佛陀所规范的不可为的标准。为什么有那么多的所谓佛教徒，明明声称自己有佛教信仰，却又实在不愿意相信、不愿意接受佛陀的警示呢？开会的时候，一个政协委员对我说：“你们太落后了，你们应该与时俱进啊，你们需要发展哪……”我问：“怎么发展？如果我们自己不要自己的形象和尊严了，也就是信仰没有了，那么我们的发展还有意义吗？”佛教的现实已经进入了末法时代：“听骗不听劝，听邪不听正。”如果再有什么更多的所谓随缘，那么根本又在哪里呢？如果这个随缘有了更多的随便和借口在里边，那么我们等于把自己走丢了，从而就会忘记了自己为什么要出发？如果我们今天不能够把握信仰的底线，那么将来也就不可能解脱烦恼和生死。如此，我们在路过的几十年里浪费生命和慧命，成本实在是太大了。我们必须把握自己信仰皈依三宝的底线，不可以因为信仰而任性胡来。因为随缘并不等于随便。 “龙树菩萨在《大智度论》里曾经提到：‘有出家人以观视星宿、日月、风雨、雷电、霹雳，不净活命者，是名仰口食。’” 什么意思呢？ 所谓“有出家人以观视星宿、日月、风雨、雷电、霹雳，不净活命者”：如果总是给人算命，明天下不下雨，后天有没有冰雹……这应该是邪命自活的不净食。为什么叫不净呢？因为这个不是解脱生死的佛法。我们如果学习不是解脱的外道法，那么不就是南辕北辙了吗？我们现在还能理直气壮地说自己学佛吗？如果佛陀所说的我们都不听，我们到底是信佛的？还是信什么的？有人说：“我们听鬼神的……”“那么你就是学鬼神的，你将来只能变成鬼神……”有人说：“法师，你的嘴是不是太黑了点儿！”我们当然不黑，我们只是正本清源而已。我们如果忽悠大家、欺骗大家，那么我们就是连良心都没有了，何谈信仰？佛教徒需要如实道来、依教奉行，怎么可能牛奶掺水地挂羊头卖狗肉呢？如果我们不说佛菩萨的“依法不依人”的言教，那么我们自己还能称为法师吗？
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
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