静波法师:佛教对命运的看法第二百二十讲

    印度人因为认命于种姓制度,所以他们活得很快乐。他们会说:“我就是最低的种性,我就是这个阶层的,我这个命就是这样的。”只是我们很多人却不认命,而不认命的人会更苦;认命的人会怎么样?无疑痛苦就会减轻,就会转移,就会改变。       “此外,现代人越来越重视胎教。”       孩子在母亲的肚子里,就开始重视怎么样去教育胎儿。       “认为母亲在怀孕之时,如果性情慈悲、温和、常行善事,所谓种善因就会得善果,将来自己的子女出生后,必定能受到母亲性格遗传的影响,这就是胎教。”       过去中国的古代,基本的胎教就是在房间里挂一张非常美丽的图画,去欣赏这个图画,使自己的性格变得温和、心情变得愉悦。因为母亲看到美好的事物,所以孩子也会受到美好事物的影响。这应该是最普通的,也是最有意义的一件事情。       “先天的胎教当然好,加上后天良好的家教,儿女往往比较优秀。不但本身所具备的条件优厚,而且加上有好的家庭环境熏陶,将来在社会上有比较好的发展机会,前途也比较一帆风顺,这在一般人看来,总认为这样的好命是受父母、祖先护佑的结果。”       这应该也是有一定道理的,毕竟他受到了影响。       “其实,不管今生投胎的家世如何、父母贤明与否,乃至自己的智慧愚痴、漂亮丑陋,与其说是父母命运遗传的结果,不如说是自己的业果招感的结果。”       这应该是自己业报招感的结果,我们往往忽略了自己的原因而去抱怨别人的影响,这是不应该的事情。我们遭遇到什么样的事情,经常首先就说别人如何伤害了我们。我们忽略了:我们自己才是根本的原因。无论如何,我们自己才是主体。
      

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