“如果你恶作剧地说：你犯的那个错误多好啊！我们就犯不了……”那么你说这个话不但没有意义，而且还会引起痛苦和麻烦。如果佛教里边充斥着这样的语言，那么我们的信仰也是没有说服力的。由此看来，我们先让自己可爱起来，然后别人才会欣赏和接受我们。如此，这个学佛的环境会变得更加清凉和自在，人和人之间的关系更加和睦、更加合作、更加欣赏，而不是互相仇视、互相拆台、互相伤害，佛教徒不应该是这样的。 所谓“捐善款”：就是自己劳动所得的净财，不应该是违法所得的钱财。如果是违法所得的收入，捐出来给我们，我们也不敢要。 所谓“勤劳服务”：就是需要付出、奉献。关于这一点，一般的佛教徒都比较能做到，在寺院里都特别勤快；虽然在家里懒一点，但是在寺院里面表现得会好一些，当然也有个别人到寺院里偷奸耍滑。因为一个对自己信仰都不能负责的人，对家庭或者环境也很难负责任，所以佛教徒还是应该先把自己管理好。 所谓“要成就他人”：就是别人有事情，可以帮助他成功，所谓君子成人之美。如果人家需要我们赞叹，需要我们说好话，那么我们应该成就对方。因为我们成就了别人，就是结缘修福，心里不住着就是修慧。 “忏悔是我们的生活和修行中，不可以缺少的美德和福慧。忏悔可以如法水一样，可以洗净我们的罪业；忏悔可以像船筏一样，可以把我们运到解脱生死的涅槃彼岸，甚至可以把我们运到西方极乐世界，乃至最终成就无上菩提；忏悔可以像药草一样，可以疗治我们的疾病和烦恼；忏悔可以像明灯一样，可以照破我们内心中的无明黑暗、忧悲苦恼；忏悔可以像城墙一样，可以摄护我们的身心六根；忏悔也像桥梁一样，可以引导我们通往极乐世界和成佛之道；忏悔可以像衣服一样，可以庄严我们的菩提道种。”
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
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