六、结束语（9） “生死就是涅槃，如果我们每一分钟、每一秒钟的存在都在运用智慧，那么我们就能够帮助自己解脱烦恼。” 如果我们不住在生死之中，那么生死不就是涅槃吗？生死本身就是解脱！如果我们拥有这样的智慧，那么我们就不会住着在生死轮回之中！ 所谓我不住着在上面，比如你骂我，我不住着在上面，就不会有烦恼；你赞叹我，我不住着在上面，我就不会得意忘形了！如此就是自己解脱自在了吗？同时你也能够影响和帮助别人解脱。大家会看：这是真正的佛教徒！大家就会给他一个理性的评价：他既然不在乎，那我们为什么还在乎？你会觉得，他就是我们修学的榜样！无论你是出家人还是在家人，都应该是我们修行的榜样！因为他做到了，所以我们就觉得学佛人让人服气。 “于是，也就能解脱生死。如果每一分钟、每一秒钟的存在都能够发挥慈悲心，都能够去考量更多的众生，就能够帮助更多的众生离苦得乐，证入涅槃。” 这是我们的责任，因为我们不会白白努力的，帮助别人正是帮助我们自己。 当然，要有缘才有意义！不是说我现在很老了，还要在外面找事，那不是定法！遇到了，我们帮；没有遇到，不必攀缘！所谓随缘度众生。随缘度，如果与你最有缘的父母、亲人都不管；你说“我帮助别人，去救济非洲难民……”我觉得：那是麻木不仁、忘恩负义、哗众取宠！ 最有缘分的人需要珍惜，家里的人更要力所能及、首当其冲！一室不扫，何以扫天下？虽然同体大悲、无缘大慈，但是我们要努力使自己被人接受；或许不认同我们的信仰，至少不排斥我们的信仰，我们才可能建立自己的信仰！不然的话，我们的信仰也很难生存，因为他们反对我们呀！所以：佛教徒是不可以同现实的规则对立。
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