五、财富究竟属于谁（7） “又比如某国人发现一个岛屿，就被看作是该国所有，或者禁止任何人来到这个岛屿。” 中国和日本之间的钓鱼岛争端，我想，这应该是二战的产物；当然，还有其他国家的介入。你说它是谁的，都说是自己的，谁都有他自己的理由，可是谁的理由最充分呢？我想，说不清楚，谁都理由充分，站在哪个角度，哪个都理直气壮，所以这都是导火索——将来是最容易引起战争的一个因缘。 “又比如侵略者以武力获得别国的领土或者是权益，也被看作合法。” 打仗打赢了，胳膊粗力量大，“我赢了”，赢了就有理；输了，输了就没有理。 “不过，世间原是不太理想的。” 所以我们的佛教把这个世间称作娑婆世界，娑婆世界就是堪忍，意思是还可以忍耐，凑合活着，不能钻牛角尖。这其中充满着遗憾、缺陷、不尽人意，所以我们为什么要苛求它完美呢？所有的佛教徒，如果苛求这个现实的完美，应该是一种妄想，是一种理想，只是相对而言，绝对不是现实。我们有责任把它变得理想、完美，但是它永远都不会完美。只有我们心里不再执着它了，才能超越这个世界苦恼的束缚，否则必然是要轮回不已的结果；甚至当我们的执着更强烈之际，我们的贪瞋痴更猛烈的时候，我们将会因此而堕落。这也是一个规律。所谓因果，就是因缘所致的现象；虽然不真实，却也无法回避；只有改变了心理的执着，才能有承受和转化的能力！每个人都想与众不同，但结果却往往大致相同；修行实在不是一件容易的事情！要知道：知见毫厘之差，果报天渊之别！这个佛教的末法时代，情形会更加复杂。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
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