静波法师:佛教的福报观第二十四讲

二、作福不嫌多,但用于解脱正道(19)      “印证应当把福报、结缘的最终结果趣向于解脱。”      我们所做的一切功德、福报最终都要:回向解脱,回向给一切众生,应当如此。      “而不是求在生死中享用福报的说法。”      比如有人说:“你耕耘吧,你舍一得万报……”等等;在我没有回来之前,很多人会这样告诉布施的人。这个“舍一得万报”,意思是:做了一件利益众生的福报的小事,会得到的功德是这个福报的一万倍;这个“万报”应当就是智慧,或者是一个种子,需要一个过程才会收获!对于信仰佛法寻求解脱的佛教徒而言:我们失去的是财物,得到的却是解脱的智慧和慈悲!那么这个可以叫做“舍一得万报”,甚至可以说是功徳无量!但是,一些人不但无法说清,乃至别有用心,而且我们常常会给人家一种错觉:我舍一元钱,就会得到一万元钱的利息;所以很多人听了之后就头脑发热,热血沸腾,于是有人真的舍了,舍完了之后就在家里等着收获,当不耐烦时就来寺院抱怨;乃至有这么一个人,捐了二十万元钱后没有马上“得万报”,于是跑到寺院里要钱,最后又通过宗教局……      因为他对佛法根本就不了解,而且我们的信徒根本也说不明白,最后造成了误解,结果没有办法回避;所以我们提倡随缘!那二十万元钱是那个人的所有家产,一听说舍一得万报,他就想:这比做买卖好多了,银行存款利息才多少钱,于是马上就捐出来了,然后就在家里等着;等了一段时间也没有得到回报,于是就来要钱,理直气壮地问:“我怎么没有得到呢?”令人哭笑不得,如果让那个说“舍一得万报”的人去解释,他也会束手无策的,既然说了就要负责任。      所以佛法的智慧是不可思议的,因为它是我们解脱的资粮。这样一想,缺少智慧的人马上就会明白:人家求的是福报,所以只能跟人家讲:可以拿出一部分钱来作为结缘、播种,自己可以得福报,也可以得智慧,要衡量个人的发心。这样就比较圆满;这样的话,就是佛法中的空有相即,理事圆融。
    注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com