一、缘起9
有一句话讲得不太好听，说：“秃子当了和尚——将就材料。”在我们这样的集体里，因为历史原因，有人把那些不三不四的人都推给了寺院，然后说：你们应该慈悲啊？曾经说过这样的话：“如果原材料就不合格，那么产品会合格吗？”那实在是没有办法合格的。如果把一些不三不四的人都放到寺院里来，那么我们又怎么能够对佛教负责呢？我们也没有办法对佛教负责。我们这个整体，他是要对信众、对佛法负责。如果不负责任，那么就是末法；如果能够负起责任来，那么一定就是正法了。
尤其是我们今天的当务之急，最首先要做的应该就是弘法。一切的一切，必须从弘法开始。如果没有这个弘法的内容，那么可能我们的信仰就只是愿望，而不知道怎么走？我们就没有办法化解自己的烦恼，也没有理由说我们能够度众生，更没有理由说我们能够真的去超拔地狱、饿鬼、畜生，乃至孤魂野鬼。我们没有任何理由。因为我们在运作这样的佛事的过程之中，充满了太多的欲望、价值，所以怎么可能让地狱、饿鬼众生得到解脱呢？那是没有办法的事情。真正的皈依，我们每个人都要清楚：皈依清净福田僧。如果没有这样的内容，那又怎么能够生起信心？证明我们学佛的内容呢？所以说，这应该是遗憾。
今天有幸能够探讨《佛遗教经》，应该说，我们对自身的定位，或者对师父的定位，乃至对一个出家人的基本的定位，都有了清晰的标准和轮廓：不忘初心，方得始终。由此应该说，因缘极为殊胜。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
有一句话讲得不太好听，说：“秃子当了和尚——将就材料。”在我们这样的集体里，因为历史原因，有人把那些不三不四的人都推给了寺院，然后说：你们应该慈悲啊？曾经说过这样的话：“如果原材料就不合格，那么产品会合格吗？”那实在是没有办法合格的。如果把一些不三不四的人都放到寺院里来，那么我们又怎么能够对佛教负责呢？我们也没有办法对佛教负责。我们这个整体，他是要对信众、对佛法负责。如果不负责任，那么就是末法；如果能够负起责任来，那么一定就是正法了。
尤其是我们今天的当务之急，最首先要做的应该就是弘法。一切的一切，必须从弘法开始。如果没有这个弘法的内容，那么可能我们的信仰就只是愿望，而不知道怎么走？我们就没有办法化解自己的烦恼，也没有理由说我们能够度众生，更没有理由说我们能够真的去超拔地狱、饿鬼、畜生，乃至孤魂野鬼。我们没有任何理由。因为我们在运作这样的佛事的过程之中，充满了太多的欲望、价值，所以怎么可能让地狱、饿鬼众生得到解脱呢？那是没有办法的事情。真正的皈依，我们每个人都要清楚：皈依清净福田僧。如果没有这样的内容，那又怎么能够生起信心？证明我们学佛的内容呢？所以说，这应该是遗憾。
今天有幸能够探讨《佛遗教经》，应该说，我们对自身的定位，或者对师父的定位，乃至对一个出家人的基本的定位，都有了清晰的标准和轮廓：不忘初心，方得始终。由此应该说，因缘极为殊胜。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com