四、经文释义102
有人问我：“现在的佛教徒应该如何下手修行？”因为我是这样做的，所以告诉诸位：如何学佛修行？就是把现在的事情做好，把你面对的责任因缘珍惜好、担当好、负责好，就是学佛修行了。如果我们逃避现实、没有珍惜、不负责任，没有担当现实的因缘，那么我要说，这实在是一个遗憾。因为我们的未来不会乐观，我们的过去并没有得到改变，所以我们只有面对当下，才有可能对生命和慧命负责而不是空过。
“夜晚的初夜、后夜不要荒废。”
也就是：晚上十点钟之前和两点钟之后，不要荒废。
“同时，中夜最好也能够以诵经来解决自己的烦恼。”
虽然有的出家僧人修行确实非常精进，但是还是要量力而行。为什么？现在我们所讲的佛法，需要依靠自己的因缘，揣度自己是否有能力面对？如果你也是初夜、后夜都不睡觉，中夜甚至也不睡觉，那么你能坚持多久？这当然是不合适的，需要量力才能持续。因为一般的在家佛教徒有：家庭责任、社会责任，很多很多的责任因缘，所以必须要使自己的精力充沛，要对这些因缘负起责任。
而出家僧人的责任是：第一是修行，第二是弘法。只是表面看起来，相对而言似乎比较简单。因为他住在寺院里，好像没有什么家庭责任和社会责任，所以看起来好像容易一些。当然，现在这个时代、社会，因缘还是相对要复杂一些，但是相比于在家的佛教徒，心里相对自在一些。所以他要用那些时间来修行，这是非常重要的责任因缘。他不但要看经、诵经，而且还要对佛法有所观照、体证等等。只有担当和负责，才不会空过出家人的生命和慧命，才不会辜负“弘法是家务，利生是事业”的使命。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
有人问我：“现在的佛教徒应该如何下手修行？”因为我是这样做的，所以告诉诸位：如何学佛修行？就是把现在的事情做好，把你面对的责任因缘珍惜好、担当好、负责好，就是学佛修行了。如果我们逃避现实、没有珍惜、不负责任，没有担当现实的因缘，那么我要说，这实在是一个遗憾。因为我们的未来不会乐观，我们的过去并没有得到改变，所以我们只有面对当下，才有可能对生命和慧命负责而不是空过。
“夜晚的初夜、后夜不要荒废。”
也就是：晚上十点钟之前和两点钟之后，不要荒废。
“同时，中夜最好也能够以诵经来解决自己的烦恼。”
虽然有的出家僧人修行确实非常精进，但是还是要量力而行。为什么？现在我们所讲的佛法，需要依靠自己的因缘，揣度自己是否有能力面对？如果你也是初夜、后夜都不睡觉，中夜甚至也不睡觉，那么你能坚持多久？这当然是不合适的，需要量力才能持续。因为一般的在家佛教徒有：家庭责任、社会责任，很多很多的责任因缘，所以必须要使自己的精力充沛，要对这些因缘负起责任。
而出家僧人的责任是：第一是修行，第二是弘法。只是表面看起来，相对而言似乎比较简单。因为他住在寺院里，好像没有什么家庭责任和社会责任，所以看起来好像容易一些。当然，现在这个时代、社会，因缘还是相对要复杂一些，但是相比于在家的佛教徒，心里相对自在一些。所以他要用那些时间来修行，这是非常重要的责任因缘。他不但要看经、诵经，而且还要对佛法有所观照、体证等等。只有担当和负责，才不会空过出家人的生命和慧命，才不会辜负“弘法是家务，利生是事业”的使命。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com