四、经文释义157
“只是一般人什么都不要，是必要的，对于初学者是有益的。”
当我们刚开始进到寺院里来，刚开始学习佛法时，什么都不要是应该的，也是正常的，因为我们必须放下！
“如果为了让佛法来普度众生、久住世间，就不能够一直以贫为富、以富为烦恼。”
我们不能说穿得很破，吃得非常差劲，甚至饭都馊了、臭了，还要拿来吃。可以这样讲，我们应该珍惜粮食，以后做饭的时候少做，或者没有坏的时候依然可以食用，但是千万别做傻事：如果那个饭莱已经坏了，还在那里坚持在吃，最后把所有的刚刚要信佛的人都吓跑了。他们一看，这些人都精神不大对头、不正常，吃坏了肚子再去治疗吗？想一想，这是多么令人无法接受的事情啊？哪怕吃的人没有生病，也会使人产生误会。如此，不再是个人的问题了，谁还能够正常理解和接受学佛呢？
甚至在寺院行堂的过程中，发现掉在地上一个豆角、几粒米饭，捡起来就塞进嘴里了，都会引起误会……虽然我知道，总是会有人被感动。只是作为佛教徒应该明白：学佛的终极目的是解脱，还有需要顾全佛教大局。可见，佛教徒需要理性地了解、接受和学习佛法，不要刻意和极端地表现，不应该使别人因为这样的表现，从而对于正信的佛教产生误会和误导：把正常的当成不正常，把不正常的当成正常。不必苛求他人，不要折磨自己。否则，很多对佛教有好感的人，不是被误导了，就是被吓跑了。要知道：不正常的人，或者故意诈现奇特的人，怎么可能坚持正信正行呢？即使不是为了如何去度众生，就是为了自己的生命和慧命，也是需要讲究正常的卫生和正能量的佛教形象的。
所以佛教徒不必以贫为富，或者以富为烦恼的误区。富不是错误，所以不要认为富了不能修行。根本的问题，应该是我们心里的执着。如果一个佛教徒非常成功、非常优秀、非常富有，那么只能使更多的人赞叹和信服：钱财不是障碍，不会用钱才是障碍。诚如禅宗祖师提醒我们的：牛拉车不动的解决办法，应该是打牛而不是打车……
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
“只是一般人什么都不要，是必要的，对于初学者是有益的。”
当我们刚开始进到寺院里来，刚开始学习佛法时，什么都不要是应该的，也是正常的，因为我们必须放下！
“如果为了让佛法来普度众生、久住世间，就不能够一直以贫为富、以富为烦恼。”
我们不能说穿得很破，吃得非常差劲，甚至饭都馊了、臭了，还要拿来吃。可以这样讲，我们应该珍惜粮食，以后做饭的时候少做，或者没有坏的时候依然可以食用，但是千万别做傻事：如果那个饭莱已经坏了，还在那里坚持在吃，最后把所有的刚刚要信佛的人都吓跑了。他们一看，这些人都精神不大对头、不正常，吃坏了肚子再去治疗吗？想一想，这是多么令人无法接受的事情啊？哪怕吃的人没有生病，也会使人产生误会。如此，不再是个人的问题了，谁还能够正常理解和接受学佛呢？
甚至在寺院行堂的过程中，发现掉在地上一个豆角、几粒米饭，捡起来就塞进嘴里了，都会引起误会……虽然我知道，总是会有人被感动。只是作为佛教徒应该明白：学佛的终极目的是解脱，还有需要顾全佛教大局。可见，佛教徒需要理性地了解、接受和学习佛法，不要刻意和极端地表现，不应该使别人因为这样的表现，从而对于正信的佛教产生误会和误导：把正常的当成不正常，把不正常的当成正常。不必苛求他人，不要折磨自己。否则，很多对佛教有好感的人，不是被误导了，就是被吓跑了。要知道：不正常的人，或者故意诈现奇特的人，怎么可能坚持正信正行呢？即使不是为了如何去度众生，就是为了自己的生命和慧命，也是需要讲究正常的卫生和正能量的佛教形象的。
所以佛教徒不必以贫为富，或者以富为烦恼的误区。富不是错误，所以不要认为富了不能修行。根本的问题，应该是我们心里的执着。如果一个佛教徒非常成功、非常优秀、非常富有，那么只能使更多的人赞叹和信服：钱财不是障碍，不会用钱才是障碍。诚如禅宗祖师提醒我们的：牛拉车不动的解决办法，应该是打牛而不是打车……
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com