精神病人总是活在过去的经验里，总是认为有那种错觉、感觉，所以走不出自我的困扰。如果有一天相应于佛法，就会可能而改变；当然是从内心世界里真正接受佛法，能够相应，并且能够适应佛法所说的法印，那么，这样的病人还是会痊愈的。如果只是单纯供奉一尊佛像，或许也能稳定他的情绪，但那只能叫有缘，不能根治。整个过程中，有缘是最重要的，因为有缘就不是容易的事情。 “事物运转的规律是什么呢？缘聚缘散而已，只是个过程而已。” 就像我们的生命、我们的人生，其实注定是要过去的，只是个过程而已。 “所以拥有的时候珍惜而不应该浪费。” 我们要去珍惜，因为自己拥有才有机会布施，才有因缘付出，才会可能奉献，才会由此不浪费生命，这就是佛法。 “布施的原则有三种：1、财施；2、法施；3、无畏施。作为佛教徒中的菩萨行人，可以同时实践三种布施：财施、法施、无畏施，也可能只具备两种，但至少应当具备一种。” 因为我们是菩萨行人，所以至少应该在财上，或者在法上，甚至在无畏上帮助别人一些：给人信心、希望、欢喜、方便。在别人需要我们的时候，我们应该为别人助威壮胆，帮助别人做一些事情，让别人站稳脚跟。这就是无畏施。当别人不自信的时候，我们能够帮助他，那也是布施。 “无论如何，佛法的三种布施应该是三轮体空布施。” 什么叫三轮体空？我们是菩萨行人，必须说能施、所施、中间物空性无所得，即是三轮体空。这才是一个真正的菩萨行人。但是，我们作为现在的菩萨，往往住着相上不能自拔，所以要改变作为菩萨行人的恐惧和逃避，需要三轮体空的布施。否则，不但不是菩萨行人，甚至于是一种扭曲和误导。
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