所谓“生在边国无三宝处”：就是边地下贱、没有佛法的地方，人们不能真正地皈依三宝——佛、法、僧，也闻不到佛法。这一点，佛经里已经告诉我们了。
大家想想看，现实中的佛教徒，有多少人对自己的身份负责任呢？可见罪报有多大。当然也有的居士说：“我也不管真假，我就供养他，他下地狱同我没关系……”谁说同你没关系？与你关系大了。如果你不供养他，他不会下地狱下得那么深，而且他将来会拉着你一同下去的，他会说：“都是因为你，你帮我下来的，咱们一起去吧！”你看着办吧！而且对于自己的信仰不负责任，能说不是山寨版的信仰吗？
当然，我说这个并不是定法。大家要注意，一定要注意。出家人应该具备什么样的资格，曾经给大家讲过“六和”，也讲过“四个条件”，大家也都不陌生，别的不再多讲。
所谓“法欲灭时，女人精进”：佛法要灭的时候，男众不精进，女众精进，当然不是定法。这个现象很麻烦。去年的时候，中国佛协组织讲经比赛，见到比丘尼非常优秀，恰恰并不是正法的表现。虽然我们不是重男轻女，也绝对不会重男轻女，但是比丘所担当的责任一定是大丈夫。他必须要有这样的胸怀和担当，佛法才会有出路、有希望。
所谓“恒作功德”：佛法将灭尽之时，女人一直坚持去作福，去修慧。她们确实也了不起！我们随喜功德，也无话可说。人家做了，我们不可以说别的，要随喜，要赞叹。
所谓“男子懈慢”：男人就懈怠、我慢，眼高手低，谁都瞧不起，觉得：“她们是装的，不行，不如我。”所以怎么样呢？
所谓“不用法语”：就是人们不相信佛陀正法，真正的佛法说的内容不接受；相反邪知邪见的附佛外道，却是非常热闹。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
大家想想看，现实中的佛教徒，有多少人对自己的身份负责任呢？可见罪报有多大。当然也有的居士说：“我也不管真假，我就供养他，他下地狱同我没关系……”谁说同你没关系？与你关系大了。如果你不供养他，他不会下地狱下得那么深，而且他将来会拉着你一同下去的，他会说：“都是因为你，你帮我下来的，咱们一起去吧！”你看着办吧！而且对于自己的信仰不负责任，能说不是山寨版的信仰吗？
当然，我说这个并不是定法。大家要注意，一定要注意。出家人应该具备什么样的资格，曾经给大家讲过“六和”，也讲过“四个条件”，大家也都不陌生，别的不再多讲。
所谓“法欲灭时，女人精进”：佛法要灭的时候，男众不精进，女众精进，当然不是定法。这个现象很麻烦。去年的时候，中国佛协组织讲经比赛，见到比丘尼非常优秀，恰恰并不是正法的表现。虽然我们不是重男轻女，也绝对不会重男轻女，但是比丘所担当的责任一定是大丈夫。他必须要有这样的胸怀和担当，佛法才会有出路、有希望。
所谓“恒作功德”：佛法将灭尽之时，女人一直坚持去作福，去修慧。她们确实也了不起！我们随喜功德，也无话可说。人家做了，我们不可以说别的，要随喜，要赞叹。
所谓“男子懈慢”：男人就懈怠、我慢，眼高手低，谁都瞧不起，觉得：“她们是装的，不行，不如我。”所以怎么样呢？
所谓“不用法语”：就是人们不相信佛陀正法，真正的佛法说的内容不接受；相反邪知邪见的附佛外道，却是非常热闹。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com