静波法师:发心助念与临终关怀第三十五讲

    (三)助念功德如何运作

    1、佛教徒应当以信心、愿心来参与助念

    “事实上,助念的人和被助念的人,彼此之间都会有一种特殊的因缘。”

    我们必须得承认,虽然我们发心帮助他人助念,但是——我们正好能够为他助念,而那个被助念的人,正好又有人来帮助他助念,你说这是不是因缘?如果这个因缘具足了,那么你得承认:这是不可思议的事情,这是非常殊胜的因缘。

    “如果用信心来参与助念,就会增加亡者的往生资粮:被助念的人,必然会有功德、利益。”

    我们坚信,并且我们能够:帮助他人念阿弥陀佛。

    “因为阿弥陀佛的本愿力量是平等不二的,所以谁念阿弥陀佛谁能够往生。”

    如果谁对西方极乐世界信愿行具足了,那么谁就可以往生。

    “任何一个人想要往生西方极乐世界,都会受到阿弥陀佛的慈悲接引。”

    只有我们愿意去,才能因缘相应、彼此默契、往生有分。因为阿弥陀佛的四十八大愿,相对于众生的分别执着是平等的慈悲,所以我们要向阿弥陀佛学习,把阿弥陀佛作为我们的依靠。不然的话,我们现在靠谁呢?在家靠父母,离家靠朋友,我们靠父母,这只是生死之间的一期生命而已。因为无常,所以不会永远。我们靠山,山会变化,山会倒;我们靠人,靠不住,无常;我们靠感情,也会变化,又怎么可能天长地久呢?如果谁都靠不住,那么靠佛最保险。为什么?因为佛陀的大慈大悲:慈能与乐,悲能拔苦。我们念阿弥陀佛去西方极乐世界,阿弥陀佛会说:“好!你来吧,我来接你。”关键的问题是我们需要真去,而不是我们不是发心真去,那么阿弥陀佛是接不走的。只有两厢情愿,才能感应道交、妙不可言。



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