我们给大家讲过《五灯会元》的故事说有一位叫无著的菩萨，向善财童子要求：“我要见文殊菩萨，我要见文殊菩萨……”善财童子五十三参之后，已经很有资历了，心里头非常清净。善财童子就开示无著菩萨：“你见文殊菩萨非常容易啊！”“怎么见呢？”“只要一念清净心就可以了。” “一念清净心？”“是的！所谓的一念清净心，就是面对现实，什么都不执着，什么都不挂碍，什么都不恐惧，什么都不贪恋，就是一念清净心。”无著菩萨说：“我现在已经一念清净心了。”善财童子说：“你现在已经见到文殊菩萨了啊！”
有人问了：“见到文殊菩萨的什么呢？”应该是法身，而不是那个变化的色相身。因为法身是无处不在的，所以不可以着相见文殊菩萨。因为法身是慧命之身，是佛菩萨的真实的身体。而那个化身是方便接引众生的示现，是哄我们玩的假相。比如观世音菩萨变个鬼——面然大士的样子，就哄逗那些鬼：“赶紧出来吧。”因为我们不是鬼，为什么要执着那个相呢？所以不要去着相。
“其实如果没有佛法的帮助，那么亡者是非常可怜的众生，因为众生都是贪生怕死，所以面对死亡难免恐惧。”
你说哪个要死的人或者已经死的人，说：“我含笑走的，我是非常快乐的，没有关系，我已经不再执着了，我已经无所谓了，现在我就要解脱生死了。”实在是没有太多啊！有没有呢？当然是有了，只是稀有而已。
“因为人们往往贪生怕死，可是又不得不死，所以死的时候非常痛苦，甚至瞪着眼睛、张着嘴，不甘心啊！”
为什么瞪着眼睛？因为总想看谁又看不见。为什么张着嘴？因为总想说什么又说不出来，就是这个样子嘛！所以一个人把眼睛闭上，是不容易的事情；一个人把嘴闭上，也是不容易的事。大家需要去想一想，我们还有什么能够抓得住的？还有什么能够带得走的？想明白了，说：“哎呀，什么都不要看了，什么也不要说了，什么也不要听了，一心不乱念佛吧。”佛教徒应当如此：放下万缘，往生净土。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com