《地藏菩萨本愿经》中有这样的说法：“一切圣事，七分之中，而亡者乃获一；六分功德，生者自利。以是之故，未来、现在善男女等，闻健自修，分分己获。”
这就是告诉我们，我们为亡者超度、助念、做功德，所获得的利益，七分之中，六分是我们自己的。这个功德我们要算明白，七分之一是亡者受益，七分之六是我们自己受益，大家说助念的佛事应不应该做呢？因为我们帮助别人多，所以我们收获得就更多。如果一盏灯能够让更多的灯同时点燃，而对于这盏灯来讲，并没有减少什么。如果我们算这笔大账，不就是菩萨行吗？只有利益更多的人，才能更多地成就自己。如果我们单纯地利益自己，那么很难心开意解、转识成智，从而打破我、我所的执着，就是在利他中完成自利的脚踏实地，应该是最圆满的菩萨行。
“如果我们帮助的人越多，那么自己的功德也就越大，自己的受益也就越多。”
如果这个账我们算明白了，那么就会法喜充满、欢天喜地、欢呼雀跃地去利益众生。不然的话，如果我们现在觉得吃亏了，那么不但不是学佛，甚至于贪嗔痴在做祟，从而引导我们烦恼和生死轮回的堕落。现在我们大家必须清楚：既然我们是佛教徒，那么必须是常随佛学，从利益众生的菩萨行开始。否则，无论在家还是出家，都不能理直气壮地说学佛。如果我们一厢情愿地坚持说自己学佛，那么我们就会误导自己和他人，只能让人失望至极：“这哪里是学佛，学佛怎么可能是这样的呢？”如果基本的规矩和道德修养都不具备，知见也不正确，那么是没有说服力的。或许刚开始时不尽人意，随着时间的推移，必须改变。如果贪嗔痴什么都没有改变，那么我们的学佛就是自欺欺人，学佛又有什么意义呢？我们应该向佛学得一模一样，我们怎么可以坚持同张三、李四将要堕落的人计较呢？如果坚持同将要墮落的人计较，那么我们只能是学习堕落的人，并不是真正的学佛人嘛！向佛陀学习的人，只能是学习智慧、醒来。如此思来想去，自己觉得惭愧、不好意思：“哦，原来我并不是真正学佛的。”如果明白了这个道理，那么何必还要坚持同人计较呢？
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com