我们要提醒大家，佛教徒一定要向佛陀学习，我们随愿欲，愿意讲哪一部经，都能够如愿地去讲，十二分教随便我们去讲。哪怕这部经我们没有看过，拿来看两遍，马上可以去讲。因为佛法是圆融的，所以彼此之间有着内在的联系，绝对不会对立，当然如果我们愿意的话。但如果我们不愿意，就会任性胡来，那当然是误人误己、害人害己。现在我们要回归“依法不依人”。因为我们依人不依法的时间已经很久了，所以才要皈依三宝，才要回归依教奉行。现实的人们对于舍利非常非常的崇拜。前几天的时候，北京有个人给我打电话，而且香港某某报给我来过这样的邀请函，请我去香港，去拜指骨舍利。我没有拜过。我曾经到过西安，就差一点点去法门寺，最后没有拜成舍利，而我也并不执着此事。当然，如果有因缘，那么我不会拒绝礼拜。请大家记住，不是说我不拜，请不要误会，我对骨舍利还是非常恭敬的。只是我要提醒大家的是：我们现在放着法舍利不拜，而去拜骨舍利，是不是舍本逐末呢？如果不知道法舍利，那么我们接受骨舍利还有意义吗？因为告诉大家的是实话，所以希望回归根本。就像那个车不走，我们是打车，还是打牛呢？我们当然要打牛，而不能打车。只有打牛，车才能走。因为它们之间是相互连着的，所以我们不能舍本而逐末。我们一定要向佛陀学习，能够随自己的意愿，演讲十二分教那样地择法自在，才是完成对众生有益的自利。 刚才提到的香港那家报社曾经让我拿十万元钱，在他们家的报纸上登载化缘的启示、通告。虽然极乐寺需要钱，但是犯不着如此折腾，实在没有必要，因为我们只想随缘而不是攀缘。
