这是第十九聚：大悲心，佛教徒要培养自己的大悲心，向佛陀学习。如果说释迦牟尼佛说了《阿弥陀经》，那么应该是了不起的。佛陀从来没有说：“得了，你就到我这块自留地来吧，不必去极乐世界了。”虽然人会自私，但是佛陀从来不会。佛陀鼓励别人：“你们都应该到阿弥陀佛那里去，那是真正的极乐。”佛陀总是往极乐世界输送人才。对此，佛教徒不需要反省和改变自己吗？如果不合格能去得了极乐世界吗？就像高考，大家都很努力，结果是录取有个分数线。如果你没有达到那个标准，那么你让人录取你，可能吗？西方极乐世界不会选择没有信愿行的人。面对现实，大家往往半信半疑。如果以为只要信就能去，那么只能说：这不一定。毕竟我们到底有几成信心呢？还是那句话，往生西方极乐世界绝对不会没有标准。只有对于六道轮回这个圈子不再产生贪欲、贪恋的出离心，才能对极乐世界有信愿行。不然的话，虽然知道不应该有贪嗔痴，但是我们还是坚持不舍，并且又非常顽固，只能是烦恼和轮回中人。我们是怪佛不慈悲，还是怪自己不努力？这个我们需要理性，不可以轻易说佛不慈悲，不能轻易下这个结论。如果佛陀如太阳，那么众生的信心应是水，我们的水里应该映出太阳……佛陀说：“我把考试题的答案早就给你了：不可以少善根福德因缘。”我们具备了那个资格了吗？如果我们没有过关，那么我们最好不要有个人的成见，需要自己反省自己。也就是佛陀所拥有的十八不共法。所谓十八种不共法，就是佛陀不共于其他众生的十八种能力。
