静波法师:观修三宝的功德及其意义第三百四十六讲

有的人很好,心地善良,喜欢布施;哪里有法会,哪里有寺院,都会努力参与……因为缺少智慧,所以走了很多冤枉路。这样的人也会持戒,只是持得比较辛苦,每天会疑神疑鬼:“我这个是对了呢?还是错了呢?我这是不是犯戒了呢?”整天患得患失、提心吊胆,当然是错误的。比如他学习忍辱,于是忍得比较辛苦,最后得病了;他学习精进,于是晚上不睡觉,学得不太正常;他学习禅定,以为坐在那里就是……于是胡思乱想,以为自己是坐禅了。虽然可以有这个表相,但是坐着的目的是什么呢?应该是“外不住相,内不住心”。如果是坐着打妄想的话,那么就不如躺着打妄想更舒服一些。
 “16)智慧知过去世无碍:”
 佛陀用智慧觉知过去世没有障碍。如果没有智慧的话,那么就是住境而成业障。所谓业障,像那个跳神、弄鬼之类的,那都是业障,没有办法。他们有没有本事呢?有。虽然他比人有本事,但是我要说的是,那是业障碍,不是解脱。我们不应该去学习和效法,而是应该同情或者远离。学习和效法是很痛苦的。你看那鸟儿在天上飞,说白了,我们不是鸟,不会知道鸟的烦恼和还有痛苦。我们只知道人,当然做不到解脱烦恼。那个鸟,你看着快乐,其实它应该比较痛苦。现在森林也没有那么多了,食物几乎没有了,跑到城市里来,活得越来越艰难了。你说它们快乐吗?它们不一定快乐,所以我们不要以为自己做不到的事情,就错误地认为鸟是快乐的,鱼是快乐的,这个观点是错误的。因为我们不知道它们。
 “佛以智慧照知过去世所有一切。”
 佛陀用智慧来观照,了知过去世的所有一切境界。