静波法师：观修三宝的功德及其意义第三百六十六讲
释迦牟尼佛因地的时候，能够布施最好的饮料、食物。比如说牛奶、各种新鲜的果汁，以及其他最好吃的食物，都能够布施给他人。于是乎，就有了召感，所谓如是因、如是果。召感的是什么呢？佛陀的双手、双脚、脖子和双肩，七处皆充满，这七处都是圆满的样子。佛陀不是脖子细细的，或者肩膀瘦瘦的，而是都非常的圆满，意味着福报。对于一个人来说，一看相貌就容易证明有没有福报。佛陀当时就是这样的，因为因地就是这样做的，所以有这样的果报召感，一看就让人欢喜。而有的人，大家一看到他就特别烦。虽然同他没有发生过什么语言、交往，但是一看就会烦恼。为什么？没有缘。有人一看着就喜欢，为什么？有缘分。这缘分不是今生的，而是前生的，乃至无量生的结果。这种缘分非常微妙，不是轻而易举的。既没有无缘无故的恨，也没有无缘无故的爱。用佛法的角度来讲，那是过去世的种子。应该是过去无量世的种子都是有缘的——如果无缘，那么即使面对面也不会认识。有缘千里来相会，无缘对面不相识嘛，佛教讲缘起。依据佛教说，夫妻关系、朋友关系，还有同事关系，都是缘分。如果没有缘分，聚不到一起去。有一句话说：“百年修得同船渡，千年修得共枕眠。”意思就是：我们在一条船上过河，需要一百年的缘分；只有一千年的因缘，才能够在一起成为夫妻，所以务请惜缘。如果我们有了缘分，那么不要去浪费和糟蹋，大家需要珍惜。当然了，即使再珍惜也会散的。
