再比如，一个坏人和一个好人，一同跪在佛菩萨前祈祷。坏人说：“佛菩萨啊，请你帮助我吧，千万别让警察逮住我。”那个好人说：“佛菩萨啊，请你让我拥有福报。”大家说佛会帮助谁？既是谁都不会帮助，又是谁都会帮助，原来都是自作自受，这应该是佛菩萨对我们最大的帮助。只要改变我们自己的思想、行为，那么就可以改变自己的命运，这应该是佛菩萨帮助我们的内容。因为佛菩萨告诉我们的就是无常、无我、解脱，所以我们可以改变自己的贪嗔痴。我们为什么不改变自己的心呢？如果我们改变了自己的心，那么相信一切都会随之而改变。因为如此，所以再不好吃的食物，对佛陀来讲，也是一样的美味。据说在天上，天人也是分几等的，我们不要认为生了天都是一样的。即使是天人，福报也是不一样。他们吃饭的时候，面对同样的饮食：福报大的人，饮食颜色非常的漂亮；福报浅的人，饭的颜色相对较差。因为福报有差异，所以佛教有“一心应四境”的说法。同样是水，鬼看到它，是脓血；地狱众生看到它，是火焰；天人看到它，是珠宝琉璃；鱼看到它，是生命的家园。因为因缘不同，所以果报有差异。对于娑婆世界的人来说，也分好多种。据说，在上海打工的外地民工，觉得自己不能成为一个上海人了，生活既困窘，又找不到工作，怎么办呢？于是跳进苏州河，以为“我这样来生可以成为上海人。”他的要求很简单，能不能实现呢？我们认为不大可能。如果跳河的话属于自杀，杀害了自己的生命，那么应该是犯了佛教的不杀生戒。所以，又怎么可能如愿以偿地实现“来生成为上海人”呢？再者说了，即使成为了一个上海人，也是有各种各样不同的人生遭遇。因为福报不同，人生际遇不一样。而且，上海我们去过了，夏天暑湿、酷热难耐，但有人就是喜欢那里，这应该是个人的因缘。
