“龙树菩萨《大智度论》卷八十八中,有这样一段话:‘随此间阎浮提中天竺国人所好,则为现三十二相。天竺国人,于今故治肩膊令厚大,头上皆有结为好。如人相中说,五处长为好,眼耳鼻舌臂指髀手足相,若轮若莲花若贝若日月,是故佛手足有千辐轮,纤长指,鼻高好,舌广长而薄,如是等皆胜于先所贵,故起恭敬心。’”
龙树菩萨在《大智度论》中,把佛陀为什么成就这三十二相的原因告诉了我们:所谓“随此间”,意思就是:随着这中间,随着是哪里啊?所谓“阎浮提中”,意思就是:南赡部洲,应该是我们的这个地球。所谓“中天竺国人所好”,意思就是:随着中印度人所喜好的习惯。中天竺就是中国。有人说,“中国难生”,那不是指我们的中华人民共和国,是指哪里呢?因为是中印度,所以叫中天竺所好。中天竺人喜好什么?认为这三十二相是人最圆满的相。那个国家的人认为这样的相是最大的福报相。尽管释迦牟尼佛降生时有三十二相,但是这并不是固定的相,这个大家需要记住的。所谓“则为现三十二相”,意思就是:因为他们喜欢这样的福报身相,所以佛陀示现了这三十二相。所谓“天竺国人,于今故治肩膊令厚大”,意思就是:天竺国人,就是印度人,到了现在,依然也会打扮自己,让自己的肩和胳膊特别特别大。他们为了看起来比较大,要么整容,要么利用一种视觉效果,用衣服遮掩一下,反正要让人感觉到自己的肩膀和胳膊比较厚实、比较大。相对来讲,就是让这个部分的比例比较突出一些。所谓“头上皆有结为好”,意思就是:你看现在印度人,他的帽子就是一块布,缠来缠去上边有个结。这应该是一种爱好,这应该是印度部分民族的特点。