正是因为佛陀为他人讲说无常、无我、解脱，或者诸法空相，所以自身广大微妙，就是身体长得很高大，不像我们长得很小。我们应该觉得，我们遇到佛法已经很晚了，分享佛法是一件更难的事情。如果我们的心量不够，不能够容人、容事，不能全身心地考虑为他人讲说佛法，那么这是我们的遗憾。因为听闻了难得的佛法，所以我们应该珍惜和分享。正是因为珍惜和分享，所以我们会有相应的报身，就像佛陀一样。我们为什么向佛陀学习？因为他不但身形广大，而且具有我们能够感受，却没有办法说清楚的微妙。就像三十二相，我们已经讲过了，这里是八十随行好的第二十五种，这就是证明。身形如此广大微妙，让社会的人、世间的人目瞪口呆：“佛陀真的是了不起！”这个相貌、身体都无比奇特，而奇特又不奇怪，如果是奇怪，那么就很麻烦。比如人长的并不像人了，当然就很麻烦。佛陀因地的时候，能够对于一切有情心里平等；不是对张三一样，对李四一样。佛陀都能达到如如不动的平等，都能够平等地对待众生。于是，佛陀的果报会非常微妙，走路非常安详自在。我们却并不一样，不安详、也不自在，走路忽快忽慢的。而佛陀则是非常的安祥和自在。记得当初舍利弗之所以能够皈依释迦牟尼佛，就是因为看到了佛陀的一个弟子叫马胜比丘，他托钵乞食、安详自在，于是上前寻问：“你师父是谁？他说什么法？”马胜比丘回答：“我师父是释迦牟尼，他说的是缘起法：诸法因缘生，诸法因缘灭；我佛大沙门，常作如是说。”
