当我们拜佛之后掉过头来，同众生的关系应该是更加和谐、可爱，而不是更加棱角、怪诞。因为学佛应该是慈悲和智慧，所以我们一定要对照、学习和改变。现在很多人学佛之后，变成了不正常、不正经、不自在，这应该引起我们的反省。当然，我们的反省，并不是说我们让别人反省，而自己可以寻找借口任性、嚣张，这不是学佛，我们自己需要改变自己。
正是因为佛陀不说粗恶语故，于是召感了一种相好，就是自己的头发不是特别粗、特别涩，而是有一种光泽，那是不一样的感觉。因为释迦牟尼佛恰恰能够不说粗恶语，所以召感到自己的头发很有光泽。只是我们自己呢？大家无需照镜子：“我看看我的头发有没有光泽。”也无需问别人，自己做就好了。如果总是去看的话，会越看越麻烦。就像有人总是抱怨：“我也做好事了，怎么没有得到好报呢？”我们为什么担心自己不得好报呢？我们做好事的那个种子正在路上，目前尚未成熟，如果是这个原因，那么还请大家不必着急。“第七十九，由于三宝前散布妙花故，发出妙香等夺众生意。”这应该是一种随行好。释迦牟尼佛因地的时候在三宝前供养妙花。当然，佛陀还会用比鲜花还要微妙的智慧功德所显现的妙花供养三宝，于是就有了一种果报：他的头发会发出一种妙香。佛陀的头发会有一种味道，然后大家就闻：“这是什么味道啊？”那应该是非常好闻的一种味道。这个味道会有怎样的效果呢？夺众生意。众生本来胡思乱想，现在不再胡思乱想了，于是就被折服了。这是一种度众生的方式，同时也是一种果报，这是召感的因果。因为佛陀有这样的因，所以有了这样的果。我们有吗？我们的头发没有能够夺众生意的好闻的味道，虽然现在卫生条件已经好了，但是殊胜的因缘并不具备。
