法身所在即佛之所在，也就是能够通过法身让我们所有的众生安立见道。什么是见道？当我们真正地同佛法相应默契了，就是见道了。见什么了？见到一切法都是假的，那个男的是假的，那个女的是假的，这个茶杯是假的，这个麦克是假的，这尊佛像是假的……当我们看到一切都是假的，还会执着吗？应该不执着了。当然了，我们会说：“这个茶杯属于我，虽然我可以用、可以随缘，但是不可以执着”，这个很重要。佛法培养我们能够安立见道、亲证空性。看到一切都是假的，于是我们就感悟到一切都是空性的。如果一切都是空性的，我们执着什么？我们还要这个茶杯一直都不坏吗？我们可以拥有它，或者不拥有它——缘聚则生、缘散则灭，我们只能随缘就好。我们同自己的家里人一样，都是有缘人，没有错。没有缘凑不到一起去。只是这个过程正在变化，过去的已经过去，现在的正在变，有一天缘分散了，我们跟谁去？跟谁也去不了。我们现在拥有的在变化着，我们本身也在变化着，整个地球都在变化着。既然都是变化着的，那么我们需要活在这种变化中而又不去执着。当我们清楚了这一点，于是我们就悟入了空性。所谓空性，就是事物的真相。因为事物的真相一直都存在，而我们之所以轮回，就是因为看到了一种假的东西就以为是真。因为执着它，拼命地执取，所以造了业；将来受报的时候，我们就会受不了。因为是这样的过程，所以亲证空性实在是太重要了。
