静波法师：观修三宝的功德及其意义第五百三十四讲
现在，我们所谓的佛教徒无事生非，要么说：“《楞严咒》要早晨念，晚上念不行”，要么说：“《地藏经》在屋里念不行”，还有人说：“《大悲咒》的力量太大了，你一念，众生受不了……”这些是什么人说的？虽然没有依据，但是污染特别严重。请拿出依据来说服我们？否则就是造谣生事、别有用心。请你给我们说说，你是在哪部佛经里看到的？如果确实是这样，那么我们跟你学。为什么这样的人和声音有市场？除了有人不懂、贪心，还有就是邪命自活，本来没有什么事，有人故意地把水搅浑了，使众生迷惑，使众生心里边不安稳。于是乘人之危、落井下石，那分明就是误导众生，这样的人正在造下地狱的业，非常可怕。试想一想，整个佛法存在的价值和空间，无非就是要接引众生：修福修慧修解脱，从我们的烦恼、生死中走出来，让我们活得自在、快乐、欢喜。如果通过学佛之后，给人的感觉是不自在，整天烦恼、发呆、发愣、发傻、胆战心惊，那么这已经不再是佛法了，我必须提醒大家。佛法，它是给人信心、希望、欢喜、方便、无畏的，不解脱已经是误会和误区了。当然了，这里主要有两点因素：第一、有认识上的误解，有外道的理论。比如今天很多佛教徒问：“你们吃香菜吗？”我说：“吃啊。”“不能吃啊。”“谁说不能吃？”“有人说的。”“有人说错了。”确确实实是这样的，香菜可以吃，它并不是荤的。为什么有人要故意这样弄呢？外道之法，道教不吃，道教真的不吃。有人把道教的东西拿进佛教来了，你说我们到底是道，还是佛呢？这的确是个问题。第二、就是混水摸鱼、故弄玄虚，一看到我们就说：“我看你家里阴魂不散，又如何如何的……”人们蒙了，然后求助于他，于是乎他说，会帮我们忙了，于是我们上当了。并且，我们又将这个错误的理念传播下去。其实，这已经不再是佛法了，实实在在的非佛法。
