大家一定要回避这样的缺点、错误，否则，我们还是狭隘的，还是在这个圈子里习惯性地转悠。这个必须回避和改变，否则必然是可怕的，我们就可能成为谤法之罪。我们现在为什么一再提倡依法不依人？依法不依人的一个关键，其实就是让大家不要去向人学习，而是依据佛陀所说法的内容，由此如理如法、相应默契。只有这样，才能走出自己的局限和狭隘。不然的话，我们现在对个人的崇拜，会导致太多的情执和极端，可能就是盲人摸象、自以为是。记得有这样一句话：要解放全人类。我们现在觉得，这只能是改变自己烦恼和生死的所缘境，有缘自然得度，无缘勉为其难，我们只能说解放有缘人。因为“解放”这个词就是佛教用语，而我们只能解放有缘人。解放有缘人才有说服力，如果没有缘的话，那么任凭我们如何努力，他会说：“我不信你的，你爱怎么样怎么样。”当年文革时期闹腾到什么程度？据说红卫兵冲进了外交使馆，进去之后就把像章往人身上戴，要解放全人类，让那个大使馆的外国人也戴上像章，要解放他……因为人家不同意，标准不一样，解放不了……所以我们只是解放有缘人。千万注意，我们不可能解放全人类，我们只能尽力解放自己。我们一再强调：度众生不要把自己忘了。因为我们的的确确是人，首先不要不把自己当人，先要度自己。度不了自己的人，你度别人无有是处。现在，我们所探讨的佛法，有了一个基本的、清晰的概念和轮廓，最重要的问题我们理清了。原来三藏是经律论三藏，原来十二部经的内容不过是这样的一个内容，我觉得就够了。
