静波法师：观修三宝的功德及其意义第五百七十二讲
“无色界：就是非物质所属之界，但有心识。”
“因为这个身体没有了，所以心里不甘心。”有人向我介绍他坐禅的经验和经历。我告诉他：“你并没有空，因为你还有我执的心识在，所以对于这个身体空了无法接受，那还不是无所得的最高境界。因为佛法讲的是色心俱空，所以你现在只有色空，就是身体空了，心里没有空，还是有一个执着。如果发现依靠的这个肉体没有了，那么你就开始害怕了，这并不是自在和解脱。此时还是束缚和狭隘的。因为被束缚住了，所以还是需要改变自己心里的执着。怎么样啊？如果用智慧去透视你的心，原来分别也是假的，那么你就会真正解脱自在了。那个时候的心就变成了一种清净的智慧，这才是最重要的转识成智。”“从三界有情果报去观察，则为五趣，加上阿修罗，或称六趣。众生的果报，即所谓：地狱、饿鬼、畜生（也叫傍生）、天、人、阿修罗六趣，或称六道轮回。”“三界万象可分为五蕴：色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。”回过头来，我们回顾我们所念的《心经》说：“照见五蕴皆空。”五蕴是什么？就是我们每一个众生的身心：色、受、想、行、识，精神和物质的组合。受、想、行、识是属于精神的范畴，色是属于物质的范畴，就是物质现象。这种精神和物质的现象组合，我们每一个个体的自身，就是五蕴。如果我们想要去解决自己的烦恼、轮回，那么我们需要照见五蕴皆空。
