因为在六道轮回像是一个圈子。只要我们走出来了，就是彻底的解脱。当然，我们有一些佛教徒会说：“我往生西方极乐世界。”无论是在北京也好，还是在黑龙江也好，很多人都是这样认为的。我曾经在北京遇到几个居士，他们一致向我说：“我们要往生兜率净土。”“那没有关系，你去往生好了。”我不会说：“不行啊，不要瞎胡闹，我们只能上极乐世界，上兜率净土干什么？那不保险哪……”我从不这样讲。我说：“你可以认真地念弥勒佛，或者持诵《弥勒菩萨上生经》，没有什么关系。”只是，你没有任何理由看见想往生极乐世界的人别扭、难过，一定要把他拉过来，说点风凉话，这个实在没有必要。我们发现有这样的现象出现。有人打电话问我：“法师，你在干什么？”我说：“在睡大觉。”“来不及了，你赶紧念佛啊！”“你自己念好了，请不要问我了。”既然说“来不及了”，还那么有闲心问我吗？说明还是来得及。因为众生世界都是苦恼，所以我们要努力地“照见五蕴皆空”。苦就是逼迫性、恼害性。所谓苦，它会逼着我们，使我们没有办法，逃都逃不掉；苦会恼害我们，让我们心里不舒服，让我们难过，于是众生叫苦。如果让我们每天都高兴，那么就不再是苦了。即使每天都高兴，突然间有一天不高兴了，也还是苦啊？我们的乐往往都是短暂、无常的。比如，我们今天很快乐，明天就不一定快乐；我们今天是知足的，明天突然间遇到了变化，那就不知足了。我们的人生总是有缺陷的，生命总是无常的。
