人应该是最可怕的动物。曾经不止一次地说，上学的时候学了一篇寓言《老山羊和狼》的故事。这个故事讲的是：狼掉到陷阱里了，怎么扑腾也出不来了。这时，老山羊过来了，狼说：“咱俩是好朋友，你赶紧帮帮我，把我弄上去吧！”老山羊知道它是狼，于是说：“我不能救你。”狼说：“我是一条特别好的狼，同别的狼不一样，你把我弄上来，我帮你挠挠毛，给你抓抓虱子，怎么的怎么的……”虽然这个狼显得特别友好，但是我们觉得这个狼特别虚伪。我们最终发现，比这个狼还可怕的是人，最后那个羊不是让狼给吃了，而是让人给吃了。因为这样的道理，所以最可怕的还是人。现实是人越来越多，狼越来越少，你说谁可怕？真正可怕的是人，人的欲望没有止境。
“但在即将死时与受用财物分离，与眷属分离难舍难分。”有这样一句话：“人之将死，其言也善；鸟之将死，其鸣也哀。”意思就是：人要死了，开始说良心话了，不必再违背良心了；鸟要死了，声音也是凄惨的。这就说明，动物和人本来都是差不多。我们没有任何权利说：“我让这只鸟不生存。”也没有任何权利说：“我要把那个牛杀死，把那个羊杀死。”只是人为了更好地生存，并没有征求那个牛的意见，也没有征求那个羊的意见，就把它杀掉吃了，人是可怕的。昨天我们看报纸上说，北京现在订了一个新的规则，当然，对于佛教徒来讲，这个规则比较虚伪了。这个规则说，市场上买的鸡鸭不能倒着拿，不能拎着它的腿让它脑袋朝下……竟然有这样规则。它的意思就是要杀那个鸡鸭，不能倒着拿，应该对它有礼貌、恭敬地拿着，让它们比较舒服。因为善待动物就是善待自己，所以动物的情绪影响了它们肉的质量。因为大多数佛教徒是不吃肉的，所以我们比较心安理得。动物则不用担心我们会伤害它们，我们依然需要同动物保持距离，目的是防范它们信任人类而受到伤害。
