静波法师:观修三宝的功德及其意义第五百九十七讲

据说德国有一个法律,说每天必须要给所养的猪两种玩具。虽然我们不知道这猪到底玩的是啥,但是由此可见,这个民族比较理智,至少他知道:“我要吃猪肉,我要对猪好点,让它不太恨我。”我觉得这是有一定道理的。这个跟北京那个规定:“不能让它脑袋冲下,应该对它礼貌一点”,相比来说,至少我觉得是个进步,当然礼貌、善待动物已经是不容易了。
当我们去慈济功德会的时候,发现有个医学院。当时,我们看到他们正在解剖尸体。其实我不是很坚强,告诉大家,有时候不坚强也要坚强。如果大家看着我们,那么我们不坚强行吗?因为我们是众生的依止人,是大家的引领者,所以我们得硬着头皮往前走。随着我们那个代表团的二十多个人走进去,一看,医生正拿着心脏在那里用刀切。我傻了,心里在挣扎:“看不看?”我在那里犯傻……我想一想,不行,我得进去看,不看是不行的;如果不看,我将永远突破不了这一关。最后,我还是进去了。当我们进去的时候,发现一个一个尸体在那里放着,我们比较感慨。为什么?慈济功德会那些解剖用的尸体,生前大都是佛教徒,也有不是佛教徒而自愿捐献出来的。就包括一个小孩子,年龄十二岁,自己立遗嘱捐出自己的身体:“我愿意捐出我的身体为医学做贡献。”而那些解剖尸体的大夫,也把这些个大体,也就是这些尸体,作为自己的老师。他们会给这些大体写信,同他们对话,一种心里的默契、交流、沟通。相反,大陆的医学院没有人愿意捐尸体,没有尸体。因为没有尸源,所以很多试验、病理研究不了。当然,我们会觉得很奇怪。