静波法师：观修三宝的功德及其意义第六百讲
所谓寿尽，就是呼吸停止，一期的生命结束。所谓命根断绝，就是第七识不再执持这个肉身了，就是咽气了。人死了，不仅仅是自己苦，并且同我们有缘的众生都苦、都难过。为什么说佛教徒临命终时，不要大哭大闹？既然已经这样了，那么我们伤心、哭泣，能把他哭活吗？当然哭不活。与其如此，大家不如坦然面对，不要影响他的中阴救度。当然了，有人说他一定要哭，我们也没有办法，只能尽量劝他。他不哭是缘分，一定要哭也是缘分。其实想一想，我们每个人的抵抗力、承受力都是有限的，既然大家都是众生，那么彼此差不多，要不然怎么能够跑到娑婆世界来呢？正是因为都差不多，都是比较脆弱，所以我们不要去指责、考验他：“你哭也没关系，那会怎么怎么样的……”在北京中国佛学院时，有一个居士家离法源寺很近，她先生是警察，说是早晨四点多钟咽气了。我的一个学生找我说：“法师，你看她打电话，想让我们帮着助念助念。”想一想，这也是好事，我们就去了。去了一看，这麻烦了，里边有几个喇嘛，外边有几个比丘，再看外边，闹闹吵吵的，哭的、喊的、闹的，五花八门，乱不乱呢？我觉得需要安静，这是对生命结束的坦然。毕竟我们是佛教徒。当然了，人忙则无智，他可能当初考虑的是排场。“我把和尚也请来了，把喇嘛也请来了……”我听说，后来又请了一些道士，还请了比丘尼。因为是她自己的亲人，所以她肯定有这样的想法：“凡是我之所能，我都给他们请来了，目的应该是让他解脱。”能不能呢？热闹不一定达到目的，我们应该说实话。
