“第六、五阴炽盛苦：五阴的作用炽盛，盖覆真性，故死了之后，复须再生。”什么是五阴炽盛？就是我们的身体四大不调，一会儿头疼，一会儿腿疼，上医院一看可能还没有病。当然也有的有病，有的没病，就是检查不出什么病来。于是乎，有人说我们是业障病，有人说我们是因果病，有人说我们是得罪谁了，于是我们可能去跳神、烧宝等等。作为佛教徒，怎么面对这样的问题？我觉得应该用佛法，这个非常重要。我们现在学佛，只能运用佛法。如果不用佛法，那么等于是不务正业，虽然是戴着一顶佛教的帽子，但是里面却并不是佛教的内容。当我们常常这样说的时候，就是告诉大家信仰的回归。这个回归是什么？就是干啥像啥，卖啥吆喝啥。既然佛法是真理，那么我们对它不应怀疑，不应心游道外，不应该再去走别的路。这是佛教徒的坚持皈依三宝。如果有人坚持说：“我就是愿意这样”，那么也没有关系，我们不会强迫任何一个人做他不愿意做的事情。我们只是就一个法师的责任和良知而言，提供给大家一个建议或参考，说佛法应该是这样的。如果你还不知道，那么我们就告诉你；如果你误解了，那么我们也会给你一个重新认识的机会；如果你说：“我明明知道，那么这个没有意思，我想做一点别的更有意思的事情”，没有关系，自己尽管做好了。只是有一点，我们希望不要把自以为是的东西强加给别人。为什么？第一、你自己苦；第二、别人也苦，一旦迷失了方向，就要负责。对一个法师来讲，他应该是有责任和良知的，只是绝不能强求于别人。
