所谓恶口:就是有时候你对他说话,可能没有照顾到别人的感受,可能在某些事上没有注意细节,最后掉过头来会恶口相向;或者利益没有实现,或者按照一定的规则做事导致了恨意,都难免会出现恶口,这应该是学佛的大忌。佛教徒要修五戒十善,恶口是十恶中的内容。如果属于极重的恶口必定是要下地狱的,这并不是危言耸听。如果我们不能够保证自己的十善业的良好、有序、规范,那么归宿难免会恶性循环。别说往生极乐世界,能够保证人身不失,恐怕都是比较难的。我说的都是实话,包括我们自身,就是因为我对自己有着非常深刻的了解,所以才会如此说。虽然我们是法师,但是我们是人,人性的某些东西会在我们身上存在,于是我们需要清醒和真诚,规律就是这样的。我们不能回避,不能总是说极乐世界里的话;我们还是需要面对现实,怎样去改变我们自己,这应该是佛教徒当务之急。所谓贪:就是贪心,每个人都会有。虽然有人说:“我已经不贪财了,五欲我都不贪了,但是我会贪法。”贪法毕竟还是贪。最初的对于善法的渴求,或许是入道的因缘;可是如果学佛到最后,我们最终还是贪着法的时候,那就是误区了。“去年贫,不是贫,尚有立足之地;今年贫,始知贫,连立足之地都没有了。”因为这个贫才是真正的富有,所以我们不要去执着任何外相或者境界。本来就应该没有任何的挂碍,学佛是让我们走到解脱的境界,所以不要贪着。可很多人还是会贪,贪什么?贪太多的鸡毛蒜皮。比如,他贪一个名,贪在一个寺院里当个小头目,贪在众人的队伍里被人家注意……只要是贪,就是痛苦。