拨无因果的人以为：恶感天堂、善招地狱……佛教里难免会有这样的人，他们仅仅就是嘴巴说相信因果。在寺院里边，如果真的把寺院的东西据为己有，或者自己随便拿供果、一些十方供养之物，那肯定是有因果的。当然了，寺院里也并不是说，这些东西放在这里，烂了也不送给人，那当然是错误的。这些十方供养，只要是拿来正常地布施、给予，就没有问题，就怕是不正常的、没有秩序的任性。比如这些东西放在这里，我们一看四下无人揣自己的兜里了。不与而取谓之盗，我们不要认为说：“这没有什么。”有的小偷一开始偷小东西，偷来偷去，就会偷银行、汽车，其实最初是从偷一分钱开始的。如果最初说没啥，那么慢慢的事就大了，规律就是这么简单。由此可见，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。不要认为这件恶事太小了，我们就可以去做；也不要认为这件善事太小了，我们可以不做。我们可以说：小事就是大事。所谓拨无因果，比如说：“做了这件事，我不会受报的……”那么，我们还有什么不敢做吗？我们一旦做了之后，将来怎么办呢？既然咱们在这个道场里学佛，那么就要讲佛道的规矩：佛陀是怎样走这样一条路成佛的。如果我们拨无因果了，那么我们已经同佛背道而驰了。我们觉得佛教徒要自我约束、自我教育、自我管理。我们不需要谁来找我们，我们自己偷供果，这个很无聊，自己需要自觉。我在极乐寺看过一年大雄宝殿，居士带个孩子说：“师父！我这个小孙子，身体不大好，你看看能不能给个苹果是怎么着的……吉祥如意，消灾免难。”那就可以给他，为什么不结这个缘呢？
