如果我们现在要知苦断集，就要去修道。修道就是不能执着苦乐、断常诸边，因为那个苦乐、断常、高低、贵贱、美丑都是假名安立，我们不要上当受骗。如果我们坚持上当受骗的话，那么只能继续轮回；如果我们不再上当受骗，那么当下就是解脱。有人说：“难哪！”是啊，如果不难的话，比如像吃饭那么容易，那么咱们不都成佛了吗？只有不容易才会显得有价值。如果真的容易的话，就像吃饭那么容易，那么这个佛我们不成也罢，成了也没什么意思。所谓“而行中道者”，什么是中道？就是不生不灭，不苦不乐，不常不断，不善不恶，就是从二边走出来。此时没有善，没有恶；没有苦，没有乐；没有高，没有低；没有贫穷，也没有富贵……因为没有，所以我们不再执着，当下就是自在。这个很重要，这个就是解脱境界。所谓“乃得涅槃”，意思就是，于是可以证得到解脱境界。所以说，这就是涅槃的正道。不然的话，有人断灭，说：“两眼一闭爱咋咋地吧，那就是涅槃了。”那是不对的。比如：“我也不往外边看”，那么你错了。我们在静中修行十分，在动中只有一分；我们在动中修行十分，在睡梦中只有一分，境界就是这样。我们在睡梦中有十分境界，在临命终时只有一分。可以告诉大家，最最关键的时候，就是生离死别。如果不信，可以看。有人平时摇头晃脑，在那里喊：“尽虚空遍法界，无边无际如来同我一体”……只能是一厢情愿地说说而已。那种自在、解脱的境界并不具有很强的说服力，我们自己应是自欺欺人罢了。学佛这件事，不是靠说成的，而是靠修行成的。
