静波法师:观修三宝的功德及其意义第六百五十八讲

因为这是非常说理的,所以我们所得到的任何东西,都要付出代价。如果它不属于我们,那么我们当然会为它付出代价。我们应该得到的,这是合理的结果,毕竟是因为我们自身努力所得到的。因为我们付出了,所以我们得到了。
当然也有人说了:“小偷也付出了,也很不容易啊!”虽然我们可以同情他,但是事实上,这是一种非理性的付出,是一种法律和道德所摒弃的行为。而且,这种付出还会让他自己产生负罪感。当然了,当他一旦麻木的时候,那大概已经是不可救药了;如果他有惭愧心,那么应该还是可以拯救的。就像有人,他不讲因果的时候,会寻找很多借口:“你看张三,他干了坏事为什么不受报?李四他还是什么什么身份,为什么他不受报?”此时,说明这个人已经变得非常非常可怕了,基本上不可救药了。因为别人同这样的人去讲道理的时候,已经基本上没有办法引发他自己的良知,所以非常可怕。四正勤却给我们提供了一种希望,就是当我们的恶念生起来的时候,为了断除,马上提醒自己保持正念,马上去努力修正,所以叫勤精进。
“第二、对未生之恶,更使不生,而勤精进。”
我们自己看到别人偷钱了之后,应该反醒自己:我们自己千万不要这样做,因为这样做会有非常可怕的后果。这就是冷静、理性,这就是正勤。
“第三、对未生之善,使之生起,而勤精进。”
当我们看到别人去布施、闻法,做好人好事的时候,自己不但要随喜功德,而且还要效法着去做,这就是正勤。