第一科告诉我们，这个身体是无常的、苦的、空的、无我的、不净的，让我们对自己有一个心理上的解脱。也就是把我们从原来认为的不是苦的、空的、无常的、无我的、不净的这样的一个观念走出来，于是可以活得简单和自在，这应该是修道上的一个必然过程。如果没有了这个过程，那么我们自己的认为就是局限和束缚的。就像一个人，拼命地吃补药，或者增加营养，他的心理状态却非常焦虑或者糟糕，结果应该适得其反。因为他怕衰老、怕得病，所以本身的脆弱就是一种病态。如果做到安详、乐观的话，那么这就是资本，这就是学佛的践行和受益。如果我们没拥有这样的感觉，那么学佛是失败的，毫无疑问是失败的。我们必须清楚到这一点。我们每个人都不是完美的，都有这样或者那样的缺陷。这种缺陷应该是人性的弱点。而人性的弱点往往会通过某种方式表现出来，比如说贪心，不该自己得到的，要去攫取，这叫已生之恶。面对这种情况，这些恶的念头一旦产生出来，可能会有随之而来的行为，会有一个事实来证明这种贪心的存在。于是，为了断除它，为解决这个贪心所导致的行为，而勤精进，提醒正念，让自己不再把手伸过去：“莫伸手，伸手必被捉。”虽然有人说：“我没有被捉到。”但是因果最终会捉到我们。
