意思就是：布施、持戒、忍辱、精进、禅定，如果没有般若，那么都是瞎子。只有六度般若才是导引，才是引路，才能让瞎子睁开眼睛，这个就是般若智慧的功用。在此，就是由般若慧根增长了我们的力量。这个力量刚开始的时候很小，这个般若智慧很浅、很薄，一点点地开始增上。也就是说，在增上的过程之中，这个力量会一点点地增大。随着这个力量的增大，我们就能够破一切烦恼和生死困扰。“如《大智度论》卷十九云：‘五根增长，不为烦恼所坏，是名为力。’”所谓“五根增长”，意思就是：如果我们的信力、精进力、正念力、定力、慧根力能够增长的话”，所谓“不为烦恼所坏”，意思就是：烦恼和生死影响不了我们。无论怎样诋毁、诽谤、算计我们，我们都不会有所伤害，应该是这样的力量。所谓“是名为力”，意思就是：这个就是力量。现在看起来，我们没有或者缺少这种力量。当别人说我们好的时候，我们至少不会烦恼吧？当别人说我们不好，至少我们会觉得说错了而委屈吧？因为有这样的感觉，所以需要改变目前的心态。“《大智度论》又说：‘天魔外道不能阻坏，是名为力。’”当我们拥有了这五种力量之后，即使有人告诉我们生天，怎样供给我们美味佳肴、金银珠宝，我们也不会为之所动。因为这是天魔，所以佛教徒需要防范和抵御。
