静波法师：观修三宝的功德及其意义第六百九十二讲
这个人在广济寺碰了钉子之后，跑到法源寺来了，也让我们法源寺的和尚签字。正好我在院子里经行，遇到了她。她对我说：“师父，您慈悲吧！我们要救这个狗，北京市正在打狗。”我说：“我怎么慈悲你呢？你是佛教徒吗？”她说：“我不是。”“你吃素吗？”“我不吃素。”“这应该是荒唐的事情，你让一个佛教徒面对现实，同现实的法律、法规对抗吗？我们佛教的戒律是不允许的。”请大家记住，在我们的菩萨戒里边有这样的规定：如果我们的戒律同我们国家的法律法规不一致，甚至是相违背的时候，应该以国家的法律、法规为准。请记住这一点。我想说的是：“即使你信佛了，做到不吃肉了，我们也没有办法在你的这张纸上签名字，这就是因缘。”因为这样的因缘，所以我们在选择对于苍蝇、蚊子和蟑螂的处理方式上，应该会有一个借鉴。当然，我们不但需要有足够的慈悲心，而且这个慈悲心的建立也是需要条件的。比如说刑场上被枪毙的犯人，你说他可怜不可怜？虽然我们认为他是可怜的，也是可悲的，但是我们能替他求什么情吗？我们替他求情有意义吗？没有。我们觉得，大家在践行信仰的过程之中，这样的认知应该是有的。我们需要考虑到缘起，缘起非常重要。如果我们不考虑缘起，那么我们的认识和知见就不会是正的。如果我们整天困扰的是“我迈哪一只脚”“我应该怎么样了”……就会困扰在这些同佛教解脱烦恼和生死并不相关的问题上。佛教告诉我们的是放下，而我们却整天地放不下，整天地陷入苦恼和束缚。
