静波法师：观修三宝的功德及其意义第七百零六讲
这个问题应该引起大家足够的重视。因为我们生存在这样的环境里，无论愿意还是不愿意，都在受到这个环境的影响。如果你说我们不受这个环境影响，那么我们就是一个特立独行的人，就难免被认为是不正常的人。大家需要考虑，怎样在这样污染和复杂的环境里，定位自己的造作的行为，通过历事炼心成就自己的慈悲智慧，正是功德无量的佛事。正命就是正当的活命方式；不正当的活命方式叫邪命。佛教徒提倡正命、远离邪命的生存方式。五种邪命是对出家人而言的，对于在家人来讲，也应该是一种警醒。所谓邪命，它是贪嗔痴导引的造作行为，看上去能够使我们获得暂时的利益，实际上则是违背正道的生活方式。“比丘所营不如法事以求利养而为生活，所以是邪命。”就是比丘从事同佛法不相关的经济生活和谋生方式，用各种同佛法不相关的事情盈利。有一句话说：“和尚不作怪，没有人来拜。”这话有一定的杀伤力，并且有一定的针对性。当然，我们并不是说所有的出家人都会这样，只是常常人们认为那个非常特殊的出家人，有一种特殊的能力的时候，他就一定让更多的眼球集中在他的身上，从而受到特殊的优待，于是一个好的资源形成了——他有了名闻利养，这是一个事实。
