当我们在一个过程开始的时候，坚持做下去是正精进，只是我们念来念去，虽然嘴是念了，但是心却不知道到哪里去了，想法不知道跑哪里去了，然后我们还要告诉别人：“我一天念佛十个小时”，那其实已经不重要了。我们最初学佛的时候，念佛的时候难免是要跑念头的；跑念头是正常的，我们不必自责，自责有什么用呢？那都是妄想而已。既然妄想就是假的，那么不要执着就是了。“第七，正念：谓远离邪念，忆念正法，明记不忘的正确思念。”有念佛、念法、念僧、念天。有人说：“念天干什么？天不是障碍吗？不是四魔之一吗？”天有十善道，我们要念十善道，这应该是修行的所缘境。正念的核心是觉、正、净。佛是觉悟、醒来的人。正就是正而不邪，不走歪门邪道，没有任何执着和挂碍。净就是净而不染，就是念佛、念法、念僧，不被外界的环境所左右、所诱惑，于是我们的心里就是坦荡。并且，我们可以通过恒顺众生地做利于他人的事情。只是在利益他人的过程中，最终还是利益自己，这一点是非常重要的。佛教徒很多时候不能够利益他人，而我们要告诉大家的是，佛陀曾经这样说过：“若无众生，即无如来可成。”如果我们不去度众生、不去利益他人，那么我们自己永远没有机会，这一点大家必须清楚。不然的话，每个人因为学佛而自私、狭隘，还有我执和我慢，张扬我执和我慢，我觉得学佛最终必将是失败的。“第八、正定：谓远离杂想，住心不乱，坚固摄持的无漏清净禅定。”当前七种正道，都能够得到实践的时候，我们最终进入正定。
