我们同别人比什么？我们不必这样。如果别人的言行种的是轮回的因，那么我们的比较也是轮回的种子，我们还要和他一样吗？甚至有人还要反向比较，而不是正向去比：“他坏，我比他还要坏。”如此，无论是做人还是学佛，我们都没有希望了。学佛更不应该是这样的，至少要管好自己。我们一定要解脱烦恼和生死，一定要走入不苦不乐的解脱境界，既不是苦也不是乐的境界：因为走出了这个圈子，所以没有苦、没有乐；没有生、没有死，这是一种彻底的自在。当然，这种自在，只有改变自己，改变我与我执着的时候，才可能拥有这种自在。因为灭本身是一种涅槃的境界，这个四相应该是这样的。我们等于细化了。其实如果就苦集灭道而言，应该是比较简单的，只是细化的时候，能够让我们觉得更加细微。由此，我们能够去观照，从而细微末节地观察自己同这个苦集灭道的十六相能否相应默契？我们可以从我们现在凡夫众生的有漏痛苦异常的境界之中，到达解脱、不再痛苦的境界，也就是圣位之中，应该这样的过程。解脱涅槃是一种真正的自在，不再轮回了，不再围着这样的生死轨道走了，应该是这样的境界。
