静波法师:观修三宝的功德及其意义第七百三十二讲

“故名为道相。”
所以,修道人只有达到解脱的涅槃寂静,才是修道人。否则,那恐怕是欺骗自己,也诓惑于众生。
就第一点道而言,什么意思?就是能够从我们轮回的六道中解脱出来。四圣就是声闻、缘觉、菩萨、佛。因为能够到达解脱的四圣境界,所以叫道。所谓道就是路,能够由此岸到达彼岸的那条路。有人说了:由此到彼是有距离的吗?应该没有。在我看来,应该这样去理解,只是观念改变的迟早而已。为什么在这样的环境里,同样存在着鬼、神、极乐世界,而我们为什么就不能同他们相应,而只是同人相应呢?其原因就是我们的思维观念局限了我们自己,使我们只能同人去对话,没有办法去同佛菩萨对话,也没有办法见到鬼和神。当然,有一天,这个人业障深重,虽然可以见到鬼了,但是佛教徒千万不要羡慕和追求。为什么?因为那应该也是一种相应。
我们有时候觉得困惑,现在的佛教徒不能够安心本分地做人。做人已经难得不易。因为做人可以有因缘学佛,所以做人是一种幸运的因缘。如果我们不老老实实地做人,那么我们怎么能用人身来学佛呢?并且,我们必须清楚,释迦牟尼佛是在人间成佛的。为什么他在人间成佛?因为人生不尽人意,有很多的苦难,由此可以通过佛法的启迪,选择信仰,改变自己的命运,所以做人是可贵的学佛资源。我们有些人常常羡慕鱼、鸟、狐、黄等这些动物,我们难以理解。大概因为大家并不知道它们有多苦恼,还有它们无法听闻佛法、建立觉悟的信仰。