“第四、出：谓能从其根本拔除诸苦及诸业烦恼故，名之为出。”
从根本上解决烦恼和生死，而不是外表上的故事。好像有的人有病，是心理有病，或者是心病，只是外表上别人给他治疗，比如，练气功的给他发功，发了半天，问他：“感觉怎么样？”虽然他自己感觉也不怎么样，但是为了不让人失望，他会说挺好。于是，别人听了觉得了不得了，气功大师很厉害。对此，我们想说，从根本上改变实在是不容易。我们要拔出我们痛苦的根，这个根就是我们心里的执着和挂碍，这一点对于学佛来说是非常重要的事情。佛经里有一个故事，说过去有个大夫，号称自己是神医。有一个在战场上受伤的士兵下来了，大腿上受了箭伤。因为那个人说他是神医，所以这个士兵就来找他：“请你给我治一治吧。”这个所谓的神医拿着大剪子就把那个箭杆剪掉了。这个士兵大惑不解地问：“那里边呢？”神医说：“我是外科，里边归内科管。”我们要解决的问题是内，并不是外。恰恰因为他这一剪子，所以结果更麻烦了。有的人找人治病，就像找了一个这样的大夫，越治越麻烦。怎么办呢？我们不要随便让人治病。像这个箭的问题很容易解决，恰恰因为别人插手了，就不能用佛法来根治，所以复杂了。我们在学佛的过程中也要考虑，用真正的佛法解决自己人生的诸多困惑，这应该是我们现在学佛人的当务之急。