就像我们打别人，挥拳打过去了，把别人打趴那里了，只是此时应该有一个反作用力；这个反作用力和我们打出来的作用力，从来都是相等的。如果我们考虑到这一点，那么我们不会打了。当然，我们在提出这一点的时候，不仅需要一种自我的改变，也希望大家一同来改变。正是因为如此，它就是六道轮回的种子，由此而轮回；所以，大家必须在自己的“有”上要注意，少做坏事、少做罪业、多做好事、多造善业。否则的话，只要是我们做了，到时候就得认账，这个由不得我们自己。据说四川的酆都城，阎王爷待的地方，那里有一副对联，这个对联的横批是什么？“你可来了”。就等着你呢，你终于来了。意思差不多，也就是说，为来生即下一生，种下一个因，埋下一颗种子，道理上是一样的。生支依什么？依阿赖耶识，就是种子“有”。有了种子就会投胎，的的确确是这样的规律。只要我们造业了，这个是业种子，就是“有”。这个业就是痕迹，是我们自己所作的种子。因为这个业我们投胎了，所以有了五蕴：色受想行识，也就是起蕴是生，我们的生命载体出现了。每一个人，从最初的生命细胞到我们现在，都是从婴儿到成人，再后来会一点点地衰老，其实都是一个过程。所谓起蕴，从开始五蕴形成到今天，就是一个过程，而且还会不断地变化。
