这就是苦集灭道，也就是说，如果我们要灭除生死轮回的话，那么必须修道。修道从什么时候开始？从破无明开始。只要无明一断，其余别的就会迎刃而解。“如《华严经·十地品》中说：‘复次无明缘行，无明因缘能生诸行，无明灭行灭者，以灭无明，诸行亦灭，余亦如是。又无明缘行者，是生系缚，无明行灭者，是灭系缚，余亦如是。’”所谓“复次无明缘行”，意思就是：再一次说明无明缘行。因为轮回又一次开始了，是又一遭、又一次的轮回，所以无明缘行，无明应该是开始、开端。所谓“无明因缘能生诸行”，意思就是：因为无明这个因缘能生诸行，有了无明就完成生死轮转。如果没有无明，那么生死轮转就不成立。所谓“无明灭行灭者”，意思就是：只要无明一灭，行就灭了。所谓“以灭无明，诸行亦灭”，意思就是：如果灭掉了无明，那么十二因缘中的其余的十一因缘都会灭掉，生死轮回的问题就解决了。社会上很多人，说让这个法师给加持加持、让那个高僧做做法，能解决根本问题吗？我们不知道，反正佛经里告诉我们的是修道从破无明开始。我们也只有通过这样的佛法，解决自己生死轮回的问题，才是最保险的加持。否则的话，如果急功近利、投机取巧，那又怎么可能会有速成的方法呢？如果是不可能，那么这样的方法只能是方便而不是根本。如果真有这样的方法，那么我们会比诸位跑得快，一定是捷足先登。解决生死问题没有更好的方法，只有打破无明才是最好的方法。
